อายุและสังขารเป็นสิ่งที่ไม่แน่นอน

รูปังอนิจจัง (รูปไม่เที่ยง)

พระพุทธเจ้าเน้นเรื่องขันธ์ 5 มาก (รูป-เวทนา-สัญญา-สังขาร-วิญญาณ) ภิกษุถ้าละขันธ์ 5 ได้ ก็สามารถบรรลุนิพพานได้ ท่านถามภิกษุเสมอว่า

- รูปเที่ยงหรือไม่เที่ยง       ภิกษุตอบ        ไม่เที่ยง

- เวทนาเที่ยงหรือไม่เที่ยง  ภิกษุตอบ         ไม่เที่ยง

- สัญญาเที่ยงหรือไม่เที่ยง  ภิกษุตอบ         ไม่เที่ยง

- สังขารเที่ยงหรือไม่เที่ยง   ภิกษุตอบ         ไม่เที่ยง

- วิญญาณเที่ยงหรือไม่เที่ยง  ภิกษุตอบ       ไม่เที่ยง

ท่านสรุปว่า เมื่อขันธ์ 5 ไม่เที่ยง ก็เป็นทุกข์ เมื่อเป็นทุกข์ก็ไม่แน่นอน ทุกสิ่งทุกอย่างจึงไม่ใช่เรา-ของเรา-ตัวตนของเรา อย่าไปยึดมั่นถือ

ไฟลุกเพราะมีเชื้อ การเกิดเพราะมีตัณหา

เชื้อของไฟที่ลุกโพลงคือหญ้าหรือไม้ ถ้ายังใส่เชื้อเข้าไปเรื่อย ๆ ไฟก็ลุกอยู่ไม่มีดับ ที่ไฟดับได้เพราะหมดเชื้อ

การเกิดมีได้เพราะมีกิเลสตัณหาเป็นเชื้อ การเกิดจะยังมีอยู่ ถ้ายังไม่ดับกิเลสตัณหา ก็เกิดกันอยู่ร่ำไปไม่มีที่สิ้นสุด